Monday, February 13, 2012

" ඔබ යම් කෙනෙකුට ඇත්තටම ආදරෙයිනම් , හිතවත්නම් "

තෙරුවන් සරණයි....!
ඔබ යම් කෙනෙකුට ඇත්තටම ආදරෙයිනම් ,  හිතවත්නම් කලයුතු දේ පිලිබද අප බුදුපියානන් දේශනා කර ඇති අයුරු දැන ගනිමු. එලෙස ක්‍රියා කරමු.

දිනක් අප බුදු පියානන් වහන්සේ ආනන්ද ස්වාමින් වහන්සේ අමතා " ආනන්ද කවුරු හරි කෙනෙකුට ඔබ හිතවත්නම් , ඔබ අනුකම්පානම් , ස්නේහවන්ත නම්,  ඔවුන්ද ඔබ කියන දේ අසනවානම්, අසන්න සතු‍ටු වේනම් බුදුරජානන් වහන්සේ ගැන  කියා ඔවුන්ගේ සිත පහදවන්න, ධර්මය ගැන කියා ඔවුන්ගේ සිත පහදවන්න, සංඝයා ගැන කියා ඔවුගේ සිත පහදවන්න. එය ඔවුන්ට බොහෝකල් හිත සුව පිනිස පවතියි. "

මෙයයි අප යම් කෙනෙකුට ඇත්තටම ආදරෙයිනම් ,හිතවත්නම් කලයුත්තේ.

Sunday, February 12, 2012

මේ උතුම් සිරිපා වන්දනා සමයයි

තෙරුවන් සරණයි...!

මේ උතුම් සිරිපා වන්දනා සමයයි.. අප සරණගිය බුදුපියානන් වහන්සේගේ ඒ උතුම් සිරිපතුල සිත් පහදවාගෙන වන්දනා කරමු. ඒ සදහා මෙම සටහන උපකාරයක්ම වේවා....!

සියලු බුදුවරුන් පහල වන්නේ ජම්බුද්ධීපයේය.බෝධිසත්වයන් වහන්සේලා ද පහල වන්නේ ජම්බුද්ධීපයේය.එය බුද්ධ විශයකි. ලංකාව යනු පර්‍යන්ත දේශයකි.මෙහි කිසි කලෙක බුදුවරුන් හෝ බෝසත්වරුන් පහල වන්නේ නැත.පර්‍යන්ත දේශ යනු සම්බුද්ධත්ව පරිනිර්වාණයෙන් පසු අනාගතයේ බුද්ධ ශාසනය ආරක්ෂිතව පවතින දේශයි.

අප බුදුපියානන්
හන්සේ තුන්වරක් ලක් දිවට වැඩම කර අනාගතයේදී සම්බුද්ධ ශාසනය බබළන්නේ ලක්දිව බව බුදු ඇසින් දැක ලක්දිව පුජනීයත්වයට පත්කල සේක.

පලමු වර වැඩම කිරීම

බුදුපියානන් වහන්සේ සම්බුද්ධත්වයට පත්ව මාස නවයකට පසු පැමිනි පළමු දුරුතු පොහොය දින පස්වරුවේ පළමු වරට ලක්දිව
මහියංගනයවැඩම කල සේක.

එහිදී සිදුකල ධර්ම දේශනයෙන් මගඵල ලැබූ සුමන සමන් දෙවිදුන් බුදුපියානන් වහන්සේව සිහිකර වන්දනා මාන කිරීමට පූජනීය වස්තුවක් ඉල්ලා සිටියේය.එවිට ලැබුනු කේශධාතූන් වහන්සේලා මහියංගනය මියුගුණ සෑයේ තැම්පත්ව ඇත.

 දෙවන වර වැඩම කිරීම

බුද්ධත්වයෙන් පස්වන වසරේදී චූලෝදර , මහෝදර යන නාගයන් අතර මිණි පළගක් නිසා ඇතිවීමට ගිය මහා සටනක් සංසිදුවීමට  දෙවන වර අප බුදුපියාන්
වහන්සේ  ලක් දිව නාගදීපට වැඩම කල සේක.

එහිදී මණි අක්ඛිත නා රජතුමා විසින් නැවත වරක් ලක්දිවට වැඩම කර කැළණියේ පිහිටි තම භවනට වැඩම කරන ලෙස ආරාධනා කල සේක.

තෙවන වර වැඩම කිරීම

මෙම ආරාධනය පිළිගෙන අප බුදුපියානන් වහන්සේ බුද්ධත්වයෙන් අටවන වසරේදී වෙසක් පොහොය දවසේ කැළණියට වැඩම කල සේක.

මෙම ගමනේදී උන්වහන්සේ සමග සාරිපුත්ත මහරහතන් වහන්සේ, මොග්ගල්ලාන මහ රහතන් වහන්සේ, මහා කාශ්‍යප මහරහතන් වහන්සේලා ප්‍රමුක පන්සීයක් මහරහතන් වහන්සේලා වැඩම කල සේක.

උන්වහන්සේලා කැළණි ගගෙන් පැන් පහසුව සලසා නා රජු ඇතුලු පිරිස පූජා කල දන් වලදා නාගදීපයේදී ආරවුලට මුල්වූ මිණි පළග මත වැඩ හිද ධර්ම දේශනා කල සේක. එදා උන්වහන්සේ ධර්මය දේශනා කල තැන තමා අද කැළණි ස්තූපය සාදා ඇත්තේ.

කැළණි ගං පතුලේ සිරිපා සටහනක්
 
පසුව නා රජුගේ ආරාධනයෙන් කැළණි ගං පතුලේ සිරිපා සටහනක් පිහිටවූ සේක.

අතිතයේ බුදුරජානන් වහසේලාගේද සිරිපතුල් සටහන්

පසුව මේ සියල්ල සතුටින් අනුමෝදන්වූ සමන් දෙවිදු , අතීතයේ මේ කල්පය තුල පහල වූ කකුසද, කෝනාගම, කාශ්‍යප බුදු රජානන් වහන්සේලාගේද සිරිපා සටහන් සමනොල කදු මුදුනේ පිහි‍ටුවා තිබූ බව දැන අප බුදු පියානන් වහසේට සිරිපා සටහන පිහි‍ටුවන්නට කියා ආරාධනය කලා. 

මෙම ආරාධය පිලිගත් බුදුපියානන් වහන්සේ සමනළ කදු මුදුන වෙත අහසින් වැඩම කර දෙවි බබුන්ගේ සාදු කාරය මැද උන්වහන්සේගේ වම් සිරිපතුලේ සලකුන කදුමුදුනේ සටහන් කල සේක.


මේ මොහොතේ ආශිර්වාද වර්ශාවකින් මුලු ලක්දිවම නැහැවී ගොස් තිබෙනවා. ශ්‍රී පාදයෙන් විහිදුනු බුදු‍රැස් ලක්දිව පුරා පැතිරිලා, ගස්වල අකාලයේ මල් පිපිලා, දිව්‍ය මල් සුවද සැමතැන පැතිරිලා ලක්දිව දිව්‍ය විමානයක සිරි ගෙන තිබේ.

දිවා ගුහාව

ඉන්පසුව බුදුපියානන් වහන්සේ රහතන් වහන්සේලා සමග සමනල අඩවියේ පිහිටි ලෙනක සමාධි සුවයෙන් වැඩ සිටි සේක.එය දිවා ගුහාව ලෙස හදුන්වයි.


ඉන්පසු බුදුපියානන් වහන්සේ රහතන වහන්සේලා සමග ලක් දිවයිනේ ස්ථාන ගනනාවකට වැඩම කර ඒ ස්ථාන වල සමවත් සුවයෙන් වැඩ සිටි සේක. ඒ උන්වහන්සේගේ ධාතූන් වහන්සේලා තැම්පත් කර ඇති දීඝවාපිය, මුතියංගනය, ආදී සොලොස්මස්ථාන වලය.

ඒ උතුම් සිරිපතුල

මෙසේ සටහන් කල සිරිපතුලේ සියුම් රේඛාවලින් යුතු දහසක් නිම්වළලු ඇති චක්‍ර ලකුණු ඒ සිරිපතුලේ පිහිටා තිබෙනවා.මගුල් ලකුණු එකසිය අටකින් සමන්විතයි. මේ සිරිපා සටහන ධාතු පරිනිර්වානය වන දවස වෙනකල්ම පවතිනවා.


සුමන සමන් දෙවියන් දිව්‍ය විමානයද සමනල කන්ද අඩවියයි. ශ්‍රද්ධාවෙන්ම සිරිපතුල වන්දනා කරන පිරිස් ‍රැක බලාගන්නේද සමන් දෙවිදුයි. 

සිරිපතුල් සටහන

සමනළ කදු මුදුනට අමතරව නර්මදා නම් නා රජුගේ ආරාධනයෙන් නර්මදා නදිය අසබඩ , සච්චබද්ධ තෙරනුන්ගේ ආරාධනයෙන් සච්චබද්ධ පර්වතය මුදුනේද, පුණ්ණ තෙරනුන්ගේ ආරාධනයෙන් යොනක පුරයේද, මණි අක්ඛිත නා රජුගේ ආරාධනයෙන් කැළණි ගං පතුලේද, අනුරාධපුරයේ ථූපාරාමය සහ අභ
ගිරි ස්තූපය පිහි‍ටුවා තිබෙන තැන් වලද සිරිපතුල් සටහන පිහි‍ටුවා ඇත.


මෙසේ ආශ්චර්‍යවත්, දෙවියන් , බබුන්, නාගයින් මෙන්ම මිනිසුන් ගෞරවයෙන් වන්දනා මාන කරන ඒ උතුම් සිරිපතුල අපත් සිත පහදවාගෙන වන්දනා කර බොහෝ  පිං ‍රැස් කර ගනිමු.


සිරිපා කරුනාව හුදෙක් විනොද ගමනක් ලෙස නොව ජීවමාන බුදුපියානන් වහන්සේ දැක වන්දනා කරනවා යැයි සිතා සිත පහදවාගෙන වන්දනා කරමු.

Saturday, February 11, 2012

කන්ඨක අසු...

තෙරුවන් සරණයි..!

අප බෝසතානන් වහන්සේ  උපන් දවසේම ඉපදුන, උන්වහන්සේ ලගම, උන්වනසේට පුදුමාකාර සෙනෙහසින් සිටි, උන්වහසේගේ අභිනික්මනය කල ඒ කන්ඨක අශ්වයා ගැන නොදත් විස්තරයක් දැන ගනිමු.

කන්ඨක අශ්වයා දැන් තව්තිසා දිව්‍ය ලොකයේ කන්ඨක දිව්‍ය පුත්‍රයා ලෙස ඉපදී සිටියි..
මේ පිලිබද විස්තරය තිබෙන්නේ විමාන වස්තු නැමති උතුම් ග්‍රන්තයේය. මුගලන් මහ රහතන් වහන්සේ දිව්‍ය ලොක, දිව්‍ය විමාන ගැන විස්තර සොයා දිව්‍ය ලොකවලට වැඩම කල සේක.


දිනක් මුගලන් මහ රහතන් වහන්සේ ලස්සන දිව්‍ය විමානයක් දැක මෙසේ ඒ දිව්‍යය පුත්‍රයාගෙන් විමසනචා.

" ඔබ තරු වටකරගෙන ඉන්න පුන් සදක් වගේ.. මේ දිව්‍යය විමානය උදේ පාන්දරින් උදාවෙන හිරු මඩල වගේ ලස්සනයි..මේ දිව්‍ය විමානයේ කනු, බිම, බිත්ති සියල්ලම රත්තරන් වලින්, පලිගු වලින් සරසලා. බිමට මුතු මැණික් අතුරලා...ලස්සන පැන් පොකුණු තියෙනවා...ලස්සනට මල් පිපුනු ගස් තියෙනවා..සිනිදු දිව්‍ය සලු ගෙන විසාල පිරිසක් සක්දෙවියන්ට උපස්ථාන කරනවා වගේ උපස්ථාන කරනවා.... ඔබට මේ තරම් දිව්‍ය සැප සම්පත් ලැබිලා තිබෙන්නේ දිව්‍ය පුත්‍රය ඔබ මොනවගේ පිනක් කරලද මෙතරම් ආනුභාව සම්පන්න උනේ...?

දිව්‍ය පුත්‍රයා කියනවා..

"ස්වාමීනී මම ඉපදුනේ කපිල වස්තු ජනපදයේ සුද්ධෝදන රජතුමාගේ පුත් කුමරා උපන් දවසේමයි..ස්වාමීනී මම කන්ඨක අශ්වයා වෙලා හිටියේ.. ස්වාමීනී සිද්ධාර්ත කුමාරයාගේ අත් දෙක ජාල හස්ත (එහාට මෙහාට පසසුවෙන නවන්න හැකියි), උන්වහන්සේගේ නියපොතු තබ පාටයි.. එදා ‍රැ උන්වහන්සේ ඇවිදින් මගේ කලවට තට්‍ටු කරලා මට කියනවා " යලුවා මම සම්බුද්ධත්වය හොයාන යනවා, මං මේ සසරින් ලොක සත්වයා එතෙර කරවන්නයි මේ යන්නේ.., ඔබ මාව අරන් යන්න.."

"ස්වාමීනී මට ඒ වචන තේරුනා.මට හරී සතුටක් ඇතිවුනා..මං ආදරයෙන් උන්වහන්සේව පිටේතියාන ගියා. මහා යසස ඇති ඒ උතුම්න් වහන්සේ මගේ පිට උඩින් යනවිට මහත් ආසාවකින් මම උන්වහන්සේව පිට උඩ තියාන ගියේ.. ඊට පස්සේ අපි වෙන රජතුමකුගේ දේශයකට ගියා..මාත් එක්ක හිටියා චන්න..ඊට පස්සේ ස්වාමීනී සිද්ධාර්ථ කුමාරයා අපිව දාලා ගියා.. දාලා යන්න කලින් උන්වහන්සේගේ සිරි පතුල් වල තිබූ තබවන් නියපොතු මම ලෙවකෑවා..උන්වහන්සේ අපිව දාලා යනකොට අපි හොදටම ඇඩුවා.. ස්වාමීනී මම අඩ අඩා ඉන්නකොට මට අසනීප උනා..මම එතනම මැරුනා. මැරිලා ඉපදුනා මේ තව්තිසා දිව්‍ය ලොකයේ.. මෙහෙ ඉපදිලා කාලයක් ඉන්නකොට බුදුකෙනෙක් පහල උනා කියලා මෙහි මහා ප්‍රීති ගෝසාවක් පැතිරෙනවා..මම ඒ අදහසම දරාගෙනයි මේ නිවන කරා යන්නේ..

අනේ ස්වාමීනී ඔබ වහන්සේ ගිහින් මගේ වචනයෙන් උන්වහන්සේව වන්දනා කරන්න.. ලොකයේ කිසිකෙනෙක් උන්වහන්සේට සම කරන්න බැහැ.. මාර සේනා පැරදවූ බුදුරජානන් වහන්සේ දකින මම යනවා..බුදුරජානන් වහන්සේලා දැකීම දුර්ලබයි.." කියලා කන්ඨක දිව්‍ය පුත්‍රයා බුදුරජානන් වහන්සේ බැහැදකින්න ගියා..එවෙලේ බුදුරජානන් වහන්සේ චතුරාර්‍ය සත්‍යය දෙශනා කරලා කන්ඨක දිව්‍ය පුත්‍රයා සෝවාන ඵලයට පත්වෙලා අතුරු දහන් වුනා...

දිව්‍යය ලොකවල දෙවිවරුන්ට නිවන් අවබෝධ කරන්න බැහැ කියලා කියන්නේ මේවගේ දෙශනා නොදන්න පිරිස්ය.. දෙවිවරුන්ට අපට වඩා ඉක්මනින් පහසුවෙන් නිවන් අවබෝධ කරගැනීමට මගඵල ලබා ගැනීමට හැකියි.

අපත් මේ වගේ දේශනා ඉගෙන ගෙන සිත පහදවා ගනිමු..

Thursday, January 5, 2012

ග්‍රහ, නැකත්, කේන්දර සහ බෞද්ධයා..

තෙරුවන් සරණයි..!

මෙම කරුන තමන් විසින්ම තනිවම නිවරදිව විමසා බලන්න. එය ඔබටම යහපතක් වේවි.

බෞද්ධයා යනු කවරෙක්ද?

අවබෝධයෙන්ම තෙරුවන් සරණ ගිය පුද්ගලයායි.ඔහුට ඇත්තේ බුදුරජානන් වහන්සේ ගැන, ඒ ශ්‍රී සද්ධර්මය ගැන, ආර්ය මහ සංඝරුවන ගැන අවබෝධයෙන්ම ඇතිවූ ශ්‍රද්ධාවකි, සරණ යෑමකි.මෙසේ සරණය ගිය කෙනා හට බුදුරජානන් වහන්සේගේ අවබෝධය පිළිබද කිසිදු සැකයක් නැත.උන්වහන්සේගේ ලෝකවිදූ ගුණය ගැන සැක නැත.
 

යම් කෙනෙක් ග්‍රහ,නැකැත්,
කේන්දර විස්වාස කරයි නම්, සරණ යයි නම් එම කෙනා බෞද්ධයකු නොවේ.නමට උත්පැන්නෙට පමනක් බෞද්ධ වේ. නැකත් කෙන්දර විස්වාස කරනවානම් ඔහු නිවරදි ලෙස තෙරුවන් සරණ ගිය කෙනෙකු නොවේ.

 
ඔබම විමසා බලන්න..

සියලුම ලෝක අවබෝධ කළ, ලෝකවිදූ ගුණයෙන් යුතු බුදුරජානන් වහන්සේ කිසිදු දේශනාවක , කිසිදු අවස්ථාවක මෙම කේන්දර,නැකත්,ග්‍රහ විස්වාස කරන්න,සරණ යන්න අදහන්න කියා තිබෙනවාද?  

අප සරණ ගියේ බුදුරජානන් වහන්සේ නම් ,ඇයි උන්වහන්සේ දෙශනා කර නැති මේ දෙවල් පසු පස අන්ධයෝ වගේ යන්නේ? 

මේ කියන නැකැත්,
කේන්දර,ග්‍රහ වලින් අපට සෙතක් , ලාභයක් ලැබෙනවානම් ඒක මුලින්ම දේශනා කරන්නේ බුදුරජානන් වහන්සේ නොවේද? 

උන්වහන්සේ මහා කාරුනිකයි නොවෙද? 

කේන්දර, නැකැත්,ග්‍රහ කියන්නේ  මිත්‍යා විශ්වාසයි.බුදුරජානන් වහන්සේ දේශනා කර තිබෙනවා මිත්‍යාදුෂ්ඨිකයන් හට තිබෙන්නේ උත්පත්ති දෙකයි. එකක් නිරයේ අනික තිරිසන් ලොකයේ.

අද ලංකාවේ බොහෝ බෞද්ධ යැයි නමට කියාගන්නා බියගුලුන් කේන්දරෙට, නැකැත් වලට, ග්‍රහයින්ට නිවටයන් වගේ යටත් වෙලා ඉන්නේ.බයයි කේන්දරයට, ග්‍රහයින්ට
මොකක් හෝ සිදුවුනු ගමන්ම කේන්දරය බලන්න යයි, ග්‍රහයින්ට පූජා පවත්වයි, එක කියන කියන දේ කරයි, "මේ අපල දුරුවේවා" වැනි ලාමක දෙවල් රෙදිවල ලියා ලැජ්ජා නැතිව උතුම් බෝධීන් වහන්සේලාගේ ගැට ගසා එයටත් අගෞරව කරයි. බුදුරජානන් වහන්සේ එසේ දෙශනා කර තිබේද? මේ බෞද්ධයෝද?මේ මිත්‍යාදුෂ්ඨික පිරිස්. 

කී දෙනාටද ඒවගේ අවස්ථාවලදී බුදුරජානන් වහන්සේ සිහිවෙන්නේ? කී දෙනාටද උතුම් තිසරණය සිහිවෙන්නේ? එසේ නොමැතිව කේන්දර,නැකැත්,ග්‍රහහින් පස්සේ අන්ධයෝ වගේ යනවානම් බෞද්ධ කියන්න එපා.ලැජ්ජයි. ඒක බුදුරජානන් වහන්සේට , උතුම් ශ්‍රී සද්ධර්මයට , ඒ ආර්ය සගරුවනට කරන ලොකූ අගෞරවයක්. 

 නිවරදි බෞද්ධයා කියන්නේ මුලු ලොකෙම වෙන පැත්තක් ගත්තත් ඔහු බුදුරජානන් වහන්සේගේ පැත්තේ.ඒ වගේ කොන්දක් තියෙන, නිර්භීත කෙනෙක්.නැතිව මේ කණාමැදිරි එලි පස්සේ දුවන බියගුල්ලන්ට නොවේ.

මේ වගේ පිරිස් නිසයි බුදු දහම ලොකයෙන් අතුරුදහන් වෙන්නේ. බුදුරජානන් වහන්සේ දේශනා කර තිබෙනවා මේ බුද්ධ සාසනය විනාශ කරන්නේ වෙනත් ආගම් වල පිරිස් නොවේ, මේ සාසනේම බිහිවෙන භික්ෂු, භික්ෂුණී, උපාසක, උපාසිකා කියන සිවනක් පිරිස විසින්ම බව. 

මෙ නැකැත්, කේන්දර, ග්‍රහ වැනි සාස්ත්‍ර පිලිබද,සරණ යන්න, විස්වාස කරන්න කියා බුදුරජානන් වහන්සේ දේශනා කර නැහැ. මේවා බමුණන්ගෙන් පැවත එන්නකි. අප සරණ ගියේ බමුණොද ? 
මේවා විශ්වාස කරනවානම් අඩුම තරමින් තමන් සරණ ගියේ බමුනන්වයි කියල කියන්න. ලැජ්ජා නැතිව බෞද්ධ කියන්න එපා.

 බෞද්ධයා කොන්ද කෙලින් තියාගෙන වැඩ කල යුතුයි. බෞද්ධයාට සරණ යන්න තිබෙන්නේ උතුම් තිසරණය පමනි.බුදුරජානන් වහන්සේ දේශනා කර තිබෙනවා,
යම් පුද්ගලයකු සරණ යනවානම් බුදුරජානන් වහන්සේ පමනක් සරණ යන්න, 
යම් දෙයක් සරණ යනවානම් ඒ ශ්‍රී සද්ධර්මය පමනක් සරණ යන්න, 
යම් පිරිසක් සරණ යනවානම් ආර්ය සගරුවන පමනක් සරණ යන්න කියා.

හිතන්න උන්වහන්සේ නොදෙසූ ඒවා අපට මොකටද?
මෙතරම් උතුම් ශ්‍රී සද්ධර්මයක් තියෙන කොට මේ පුහු දෙවල් මොකටද? 
ඉර පායලා තියෙද්දී කණා මැදිරි එලි අපට මොකටද? මේ පුහු දෙවල් විශ්වාස කිරීම නිසා වන්නේ සතර අපාය උරුම කරගන්නයි. ඒක තියෙන්නේ තමා අතෙමයි. 


දැන්වත් අප බුද්ධිමත් වෙමු. අප, මේ විශාල ලොකයෙන්, බුදුරජානන් වහන්සේගේ නිර්මල ධර්මය තිබෙන ලංකාව වගේ රටක , උතුම් බුද්ධ දේශනා ඇහෙන මේ වගේ කාලෙක ඉපදිලා මේ පුහු, නැකැත්, කේන්දර, ග්‍රහ වැනි මිත්‍යා දේවල් විශ්වාස කර කර ඉන්නවානම් එය මහත් අවාසනාවකි. 


අපට ලැබෙන අවසාන අවස්ථාව මෙයයි. දැන්වත් නිවරදි ලෙස තෙරුවන් සරණය යමු. මේ උතුම් ධර්මය ආරක්ෂා කරගනිමු. නිවරදි බෞද්ධයකු ලෙස තෙරුවන් සරණ ගොස් මේ උතුම් බුද්ධ සාසනේදීම උතුම් ධර්මය අවබෝධ කර ගැනීමට උත්සහ කරමු.
 තෙරුවන් සරණයි..!